您的位置:首页 > 博客

尚方宝剑能否压制免死金牌?都是皇权信物,谁才是真正老大?

时间:2019-08-16

  2019-08-13 20:23:01 在下刀掌门

  在古代皇权至上的年代,免死金牌和尚方宝剑是封建皇权赐予的最强之矛与最强之盾,堪称江湖里的屠龙刀和倚天剑。那么,这二者到底从何而来?当这二者相遇,谁又该听谁的呢?今天为您来趣读历史。

  

  尚方宝剑到底从何而来?第一把尚方宝剑赐给了谁?

  尚方宝剑其实本名“尚方剑”,又叫“尚方斩马剑”,而“宝”字,不过是强化一下皇帝的权威。这么一叫您可能会猜到尚方应该是个人名,其实不然,尚方是秦汉的一个机构。这个机构的老大被称为尚方令,蔡伦在造纸之前,也当过这个官。

  据史料考证,秦汉官制设有少府,少府设尚方令,其主要职责就是掌管和制作御刀剑及皇帝玩耍时的器物,有点如今总务部的意思。中国古代非常重视礼法,由于尚方制剑只能由皇室使用,所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。

  

  从目前的史料中发现,第一例明确记载尚方宝剑的案例是西汉成帝时期。《前汉书 朱云传》载:朱云上书皇帝就曾说“臣原赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。”只不过,这位老兄的运气背了一些,汉成帝听到你一个下官想把你上司斩了,立马把这个朱云给推出殿外剐了。

  以尚方剑为名,象征专断权力,并有隆重的授剑仪式开始于元代,但此时的“尚方宝剑”虽有专断权力的象征,但还没有被用于政务和军事。真正将尚方宝剑玩弄到极致的是明朝万历年间,塞外出征的大将有机会手握尚方宝剑先斩后奏。

  

  直至崇祯17年,李自成进军山西时,崇祯帝还演出了一场赐尚方剑的闹剧。清朝也出现过一例,不过是活跃在影视剧中的笑话罢了,周星驰的“九品芝麻官”。

  免死金牌在真实历史上没有,实际上叫做“丹书铁券”。

  免死金牌的称谓只是活跃在电视剧中,在历史上这个玩意叫做”丹书铁券“。相信不少朋友第一次听到丹书铁券这个名词,基本从水浒中柴进柴大官人嘴里听说的。

  

  “丹书铁券”是古代帝王颁授给皇室宗亲、开国元勋的一种特权信物,又称“丹书铁契”,也即民间叙事中所说的“免死牌”、“免死金牌”。

  帝王颁授“丹书铁券”的制度始于汉高祖刘邦。刘邦本是秦朝的一介亭长(掌治安的小官),适逢秦末乱世,趁机而起,征战多年,登上皇帝之位。建汉之初,刘邦为了巩固政权,对那些曾经助他登上帝位的元勋,特赐“丹书铁契”以作褒奖。

  

  明初,朱元璋创建了历史上最完备的铁券制度,从法律上规范了“丹书铁券”的颁授对象,明晰了“丹书铁券”的权限范围。如其颁授对象,仅限于立有军功,被封为公、侯、伯的勋臣。洪武三年(1370年),李善长、徐达、李文忠等34人获公爵、侯爵封号,并被赐予“金书铁券”。

  所以说,丹书铁券不是某某位大臣有功劳就能得到,能得到丹书铁券的都不是一般的主儿。

  

  那么,作为皇帝的信物,当尚方宝剑和丹书铁券同时出现,谁要听谁的呢?

  首先,让我们先说说这二者的一些共同点。

  从诞生到终止,尚方宝剑和丹书铁券基本上是一致。二者都是诞生于秦汉,终止于明朝的结束,清朝的开始。如果从这个角度讲,清朝作为封建社会的巅峰,相对后来民主社会的萌芽也是种进步,不过清朝的国立和生产力就不敢恭维了,别说跟明朝比,跟唐宋比都是倒退。

  

  身份象征,尚方宝剑和丹书铁券也是同样。二者都是皇权的信物,来自于皇权,但不能逾越皇权。它们不是上打皇帝下虐群臣,一个管号令,一个管自保。

  但凡得到这二者之一的,几乎没有拿鸡毛当令箭的,除了袁崇焕。袁崇焕手握尚方宝剑把毛文龙给宰了,然后呢?如今的我们也一样,领导赐予个权力,怎么用如何用,要看清形势,毕竟皇帝也是人。

  

  现在聊聊重点,尚方宝剑和丹书铁券有什么不同?从不同点上来看,或许可以推断出谁更厉害一些。

  丹书铁券是一经颁发永不收回的,而尚方宝剑则不是。

  获得尚方宝剑更像是一种荣誉,不是给你把剑,你就升天了,看谁不顺眼就斩谁。古代通信不发达,将在外打仗还要奏请皇上,黄花菜都凉了。说白了赐尚方宝剑是为了办事顺利,办完了事,你还得把宝剑擦亮些再还回去。

  丹书铁券是不受地域不受品阶管辖的,而尚方宝剑不是。

  

  隔壁老王或者楼上宋吉吉如果有丹书铁券,任谁来也不管用,尚方宝剑可不是那么顺手了。受限于上一点,尚方宝剑只是为了办事顺利,因此尚方宝剑是受地域限制的。往白了说,拿着尚方宝剑去山东办事,你没办法让山西的官听你的。

  因此,如果二者相遇,丹书铁券是要比尚方宝剑管用的。但是在封建皇朝,面对皇帝,有这两样东西也不好使。

  

  关于尚方宝剑,袁崇焕的例子也不赘述了。而丹书铁券也能免死吗?也不尽然。凡事有度,过为己甚。祸惹大了,捅到皇帝那儿,就要看皇帝的决断了,免死金牌算不算数最终还是要由皇帝说了算。这就是皇帝至高无上,法律、祖制都可以改,何况此焉。

  明太祖朱元璋在洪武三年江山稳定之时大封功臣,公六人,侯二十八人,并赐丹书铁券。但是,后来朱元璋担心自己死后幼帝制服不了权高望重的功臣们,于是寻找种种借口,杀戮功臣以消除隐患。获赐免死金牌的李善长、蓝玉等人被送上了断头台,显赫的冯胜被朱元璋赐毒酒毒死。

  

  这两者都是源于皇帝,不过是为了笼络功臣人心,维护皇权为目的,它们是皇权的延伸,但决不能让它危害到皇权。尚方宝剑和免死金牌再厉害,最终还是要受制于天子,一切由皇帝拍板定夺。

  在古代皇权至上的年代,免死金牌和尚方宝剑是封建皇权赐予的最强之矛与最强之盾,堪称江湖里的屠龙刀和倚天剑。那么,这二者到底从何而来?当这二者相遇,谁又该听谁的呢?今天为您来趣读历史。

  

  尚方宝剑到底从何而来?第一把尚方宝剑赐给了谁?

  尚方宝剑其实本名“尚方剑”,又叫“尚方斩马剑”,而“宝”字,不过是强化一下皇帝的权威。这么一叫您可能会猜到尚方应该是个人名,其实不然,尚方是秦汉的一个机构。这个机构的老大被称为尚方令,蔡伦在造纸之前,也当过这个官。

  据史料考证,秦汉官制设有少府,少府设尚方令,其主要职责就是掌管和制作御刀剑及皇帝玩耍时的器物,有点如今总务部的意思。中国古代非常重视礼法,由于尚方制剑只能由皇室使用,所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。

  

  从目前的史料中发现,第一例明确记载尚方宝剑的案例是西汉成帝时期。《前汉书 朱云传》载:朱云上书皇帝就曾说“臣原赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。”只不过,这位老兄的运气背了一些,汉成帝听到你一个下官想把你上司斩了,立马把这个朱云给推出殿外剐了。

  以尚方剑为名,象征专断权力,并有隆重的授剑仪式开始于元代,但此时的“尚方宝剑”虽有专断权力的象征,但还没有被用于政务和军事。真正将尚方宝剑玩弄到极致的是明朝万历年间,塞外出征的大将有机会手握尚方宝剑先斩后奏。

  

  直至崇祯17年,李自成进军山西时,崇祯帝还演出了一场赐尚方剑的闹剧。清朝也出现过一例,不过是活跃在影视剧中的笑话罢了,周星驰的“九品芝麻官”。

  免死金牌在真实历史上没有,实际上叫做“丹书铁券”。

  免死金牌的称谓只是活跃在电视剧中,在历史上这个玩意叫做”丹书铁券“。相信不少朋友第一次听到丹书铁券这个名词,基本从水浒中柴进柴大官人嘴里听说的。

  

  “丹书铁券”是古代帝王颁授给皇室宗亲、开国元勋的一种特权信物,又称“丹书铁契”,也即民间叙事中所说的“免死牌”、“免死金牌”。

  帝王颁授“丹书铁券”的制度始于汉高祖刘邦。刘邦本是秦朝的一介亭长(掌治安的小官),适逢秦末乱世,趁机而起,征战多年,登上皇帝之位。建汉之初,刘邦为了巩固政权,对那些曾经助他登上帝位的元勋,特赐“丹书铁契”以作褒奖。

  

  明初,朱元璋创建了历史上最完备的铁券制度,从法律上规范了“丹书铁券”的颁授对象,明晰了“丹书铁券”的权限范围。如其颁授对象,仅限于立有军功,被封为公、侯、伯的勋臣。洪武三年(1370年),李善长、徐达、李文忠等34人获公爵、侯爵封号,并被赐予“金书铁券”。

  所以说,丹书铁券不是某某位大臣有功劳就能得到,能得到丹书铁券的都不是一般的主儿。

  

  那么,作为皇帝的信物,当尚方宝剑和丹书铁券同时出现,谁要听谁的呢?

  首先,让我们先说说这二者的一些共同点。

  从诞生到终止,尚方宝剑和丹书铁券基本上是一致。二者都是诞生于秦汉,终止于明朝的结束,清朝的开始。如果从这个角度讲,清朝作为封建社会的巅峰,相对后来民主社会的萌芽也是种进步,不过清朝的国立和生产力就不敢恭维了,别说跟明朝比,跟唐宋比都是倒退。

  

  身份象征,尚方宝剑和丹书铁券也是同样。二者都是皇权的信物,来自于皇权,但不能逾越皇权。它们不是上打皇帝下虐群臣,一个管号令,一个管自保。

  但凡得到这二者之一的,几乎没有拿鸡毛当令箭的,除了袁崇焕。袁崇焕手握尚方宝剑把毛文龙给宰了,然后呢?如今的我们也一样,领导赐予个权力,怎么用如何用,要看清形势,毕竟皇帝也是人。

  

  现在聊聊重点,尚方宝剑和丹书铁券有什么不同?从不同点上来看,或许可以推断出谁更厉害一些。

  丹书铁券是一经颁发永不收回的,而尚方宝剑则不是。

  获得尚方宝剑更像是一种荣誉,不是给你把剑,你就升天了,看谁不顺眼就斩谁。古代通信不发达,将在外打仗还要奏请皇上,黄花菜都凉了。说白了赐尚方宝剑是为了办事顺利,办完了事,你还得把宝剑擦亮些再还回去。

  丹书铁券是不受地域不受品阶管辖的,而尚方宝剑不是。

  

  隔壁老王或者楼上宋吉吉如果有丹书铁券,任谁来也不管用,尚方宝剑可不是那么顺手了。受限于上一点,尚方宝剑只是为了办事顺利,因此尚方宝剑是受地域限制的。往白了说,拿着尚方宝剑去山东办事,你没办法让山西的官听你的。

  因此,如果二者相遇,丹书铁券是要比尚方宝剑管用的。但是在封建皇朝,面对皇帝,有这两样东西也不好使。

  

  关于尚方宝剑,袁崇焕的例子也不赘述了。而丹书铁券也能免死吗?也不尽然。凡事有度,过为己甚。祸惹大了,捅到皇帝那儿,就要看皇帝的决断了,免死金牌算不算数最终还是要由皇帝说了算。这就是皇帝至高无上,法律、祖制都可以改,何况此焉。

  明太祖朱元璋在洪武三年江山稳定之时大封功臣,公六人,侯二十八人,并赐丹书铁券。但是,后来朱元璋担心自己死后幼帝制服不了权高望重的功臣们,于是寻找种种借口,杀戮功臣以消除隐患。获赐免死金牌的李善长、蓝玉等人被送上了断头台,显赫的冯胜被朱元璋赐毒酒毒死。

  

  这两者都是源于皇帝,不过是为了笼络功臣人心,维护皇权为目的,它们是皇权的延伸,但决不能让它危害到皇权。尚方宝剑和免死金牌再厉害,最终还是要受制于天子,一切由皇帝拍板定夺。

  • 友情链接:
  • 澳门赌博游戏平台 版权所有© www.alpstyletravel.com 技术支持:澳门赌博游戏平台| 网站地图